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一性皆成的拼音及详细解释

【词语名称】一性皆成(yixingjiecheng)

【词语拼音】yi xing jie cheng

【词语读音】yī xìng jiē chéng

【词语简拼】YXJC

【基本释义】
详细解释 谓一切众生皆有佛性,皆能成佛。又称一切皆成。为‘五性各别’的对称。法相宗等三乘家认为无性有情、定性声闻、定性独觉等三种众生不能成佛,且立无余界永灭之说;认为小乘阿罗汉一入无余涅盘,即永远灭度,不能回向大乘而成佛。天台、华严等一乘家则阐明二乘开会之旨,立无余界回心之说,主张一切众生悉有佛性、一切众生皆能成佛。 谓一切众生皆有佛性,皆能成佛。又称一切皆成。为‘五性各别’的对称。法相宗等三乘家认为无性有情、定性声闻、定性独觉等三种众生不能成佛,且立无余界永灭之说;认为小乘阿罗汉一入无余涅盘,即永远灭度,不能回向大乘而成佛。天台、华严等一乘家则阐明二乘开会之旨,立无余界回心之说,主张一切众生悉有佛性、一切众生皆能成佛。即使是入无余涅盘的阿罗汉,也可回小向大而成佛。 譬如《法华经》〈方便品〉载?‘声闻若菩萨,闻我所说法,乃至于一偈,皆成佛无疑。’新译《华严经》卷五十一谓?‘无一众生,而不具有如来智慧。’《大般涅盘经》卷十谓?‘一切菩萨声闻缘觉,未来之世皆当归于大般涅盘。譬如众流归于大海。’同书卷三十六云?‘一切众生悉有佛性,一阐提人谤方等经,作五逆罪,犯四重禁,必当得成菩提之道。须陀洹人、斯陀含人、阿那含人、阿罗汉人、辟支佛等,必当得成阿耨多罗三藐三菩提。’又,卷十一谓须陀洹果人历未来八万劫,斯陀含果人过未来六万劫,阿那含果人过未来四万劫,阿罗汉果人过未来二万劫,辟支佛道人过未来二千劫,也都可以成无上正等正觉。

【网络释义】

一性皆成,佛语,谓一切众生皆有佛性,皆能成佛。又称一切皆成。

【分字组词】一字组词 性字组词 成字组词 皆字组词

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